Un aviso sobre el Padre Michel Rodrigue, el «apóstol de los últimos tiempos»

     A raíz de diversas consultas de lectores acerca de la autenticidad o no de las presuntas profecías del Padre Michel Rodrigue, sacerdote canadiense y fundador de la Fraternidad San Benito José Labre, hemos recopilado lo que sus superiores eclesiásticos y un teólogo reconocido en Estados Unidos, han dicho acerca de su persona y supuestos mensajes, a título informativo para,

Que no te la cuenten…

P. Javier Olivera Ravasi, SE

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Carta pública de Mons. Gilles Lemay,

obispo de Amos, Canadá

(Nota: el P. Michel Rodrigue se desempeñó en la diócesis de Amos (donde actualmente reside sin oficio) entre 2011 y 2020. El texto es del sitio oficial del Obispado, en su traducción oficial AQUÍ o AQUÍ; los resaltados, salvo aclaración, son nuestros).

Asunto: Negación de mensajes y las profecías del Padre Michel Rodrigue

(por Mons Gilles Lemay Obispo de Amos)

3 de septiembre de 2020

Hermanos y hermanas,

El Padre Michel Rodrigue llegó a la Diócesis de Amos el 1 de agosto de 2011. Tuvimos un encuentro, en mayo de 2011, un mes después de que me nombraron Obispo de Amos. El Padre Michel Rodrigue me explicó su proyecto de fundar en nuestra diócesis la Fraternidad Apostólica de San Benito José Labre. Tendría tres ramas y se dedicaría a la nueva evangelización con la esperanza de dar más vida a las pequeñas parroquias. Lo recibí con confianza y esperanza. Durante los cinco primeros años, fue párroco de las dos parroquias de Amos y también fue responsable de la formación y del acompaña­miento de los miembros de la Fraternidad: jóvenes para ser sacerdotes, mujeres consagradas y parejas. En esa época teníamos frecuentes y muy buenos intercambios.

En 2016, a petición del Padre Michel Rodrigue, acepté su renuncia de la responsabilidad de las parro­quias de Amos y le confié tres pequeñas parroquias, incluyendo St-Dominique-du-Rosaire, donde la Fraternidad ya había comprado un terreno. Desde el principio, para tener un domingo libre y a pesar de la distancia que había que recorrer, el Padre Rodrigue organizó la programación de las misas domi­nicales, el mismo domingo, para sus tres parroquias. Esto le permitió tener unos diez días consecutivos para dedicarse a la formación de los miembros de la Fraternidad y a otras actividades, como retiros parroquiales y otros. A partir del 2017, en varias ocasiones, el Padre Rodrigue viajó a los Estados Unidos para participar y predicar en retiros espirituales; en el 2019, sus viajes fueron más frecuentes.

El 25 de marzo del 2020, mientras estábamos en una pausa por la Covid-19, el sitio web de Countdown to the Kingdom publicó ocho conferencias que el Padre Michel Rodrigue había dado en California en noviembre del 2019, donde se le presenta como el «Apóstol de los Últimos Tiempos» y un exorcista oficial de la Iglesia. Yo declaro que nunca fue nombrado exorcista oficial de la Diócesis de Amos.

En la presentación del Padre Michel Rodrigue, en el mencionado sitio web, apareció esta declaración:

«Fr. Michel Rodrigue receives the full support of his bishop, and all of his locutions and visions are submitted to his local ordinary far approval«, que traduce: «El Padre Michel Rodrigue recibe el apoyo total de su obispo, y todas sus locuciones y visiones se someten a la aprobación de su ordinario local.» Sorprendido e indignado, escribí lo siguiente al Padre Rodrigue el 21 de abril del 2020:

Estoy muy molesto y me siento traicionado por estos comentarios, ya que jamás los aprobé. Por lo tanto, le pido que corrija esta falsedad en dicho sitio. También quiero ser informado de cómo y cuándo se hará esto. Quiero dejar claro que estoy absolutamente en desacuerdo con las profecías que ha anunciado en dicho sitio (Ej. Advertencia, días de oscuridad, Era de la paz, castigo, Tercera Guerra Mundial, guerra nuclear en 2020, construcción de refugios, etc.) Esto es lo que quiero responder a la gente que me pregunta.

Se han hecho las correcciones en dicho sitio web. Desafortunadamente, la falsa declaración sigue presente en el libro de Christine Watkins, The Warning. Testimonies and Prophecies of the lllumination of Consciousness (páginas 278 y 280).

Hoy, 3 de septiembre del 2020, más de cuatro meses después, hago pública esta declaración porque veo que la angustia aumenta entre muchas personas que comparten los mensajes y las profecías del Padre Rodrigue. El vicario general de la diócesis, el Padre Raymond Martel, dedica mucho tiempo a responder los correos electrónicos de todo el mundo, así como a las llamadas telefónicas de las perso­nas inquietas por dichas publicaciones.

En desacuerdo total con los mensajes y profecías del Padre Michel Rodrigue, añado que retiro mi apoyo y el de la Diócesis de Amos al Studium Saint-Joseph, fundado, en 2015, por los Padres Michel Rodrigue y Simon Dufour. El propósito de este Studium, en la cual el Padre Rodrigue es rector, era impartir formación teológica en Abitibi, una región alejada de los grandes centros.

Por último, les informo que, desde el 30 de junio del 2020, la residencia del Padre Michel Rodrigue en nuestro territorio se ha convertido en su único vínculo con la diócesis de Amos. Renunció a ser miem­bro del consejo presbiteral y del colegio de consultores. También se retiró como sacerdote activo de la diócesis. Sigue siendo un sacerdote en la diócesis de Hearst-Moosonee, Ontario. En este momento, el correo postal es nuestro único medio de comunicación con él.

Este es el mensaje que debe ser puesto a la luz para eliminar las dudas, responder a las preguntas sobre la posición del Obispo de la Diócesis de Amos y para advertir a los cristianos con dudas. Les invito a leer las palabras de Jesús, citadas por San Lucas: «Tened cuidado, no os dejéis engañar« (Lc 21,8; cf. Mt 24,4ss y Me 13,32). Abandonémonos a la divina Misericordia de nuestro Dios, de quien proviene todo el confort. Que el Espíritu Santo aleje de nosotros los miedos y ansiedades. Que esta oración a María nos sostenga y nos tranquilice: «Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios; no deseches las súplicas que te dirigimos en nuestras necesidades, antes bien, líbranos de todo peligro, ¡oh siempre Virgen, gloriosa y bendita!»

¡ Confianza y paz para todos!

+ Gilles Lemay Obispo de Amos

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Carta pública de Mons Robert Bourgon,

obispo de la diócesis de Hearst-Moosonee

(Nota: el P. Michel Rodrigue se encuentra incardinado en esta diócesis desde hace años. El texto es traducción de la comunicación oficial que se encuentra AQUÍ y AQUÍ)

Carta a los fieles de la diócesis de HEARST – MOOSONEE

Hearst, 9 de Septiembre de 2020

Asunto: Los mensajes y profecías del padre Michel Rodrigue

Hermanos y hermanas,

Desde hace unos meses venimos escuchando acerca del padre Michel Rodrigue, un sacerdote que trabajó en nuestras parroquias desde 1989 hasta 1996. El padre Michel Rodrigue dejó la diócesis y se mudó a Montreal para unirse a los sulpicianos. Desde ese momento, no tuvimos más noticias de él durante años.

Aunque aún sigue incardinado en nuestra diócesis, trabaja en la diócesis de Amos desde 2011. Además de haber sido párroco, también organizó retiros y otras actividades en la diócesis de Amos y en otros lugares. Incluso se presenta como «el apóstol de los últimos días» y «un exorcista oficial de la Iglesia». Sus presentaciones se pueden encontrar en varios sitios web. El padre Rodrigue incluso declaró que sus mensajes y profecías fueron apoyados por el Mons. Lemay, obispo de Amos, quien negó rotundamente tal apoyo.

En unión con el obispo Lemay, expreso la total desaprobación (resaltado en el original) de los mensajes y profecías presentados por el padre Michel Rodrigue. También rechazo su afirmación de ser «un exorcista oficial de la Iglesia».

El Padre Rodrigue actualmente no tiene ningún cargo o función pastoral en la Diócesis de Amos ni en nuestra diócesis. Todavía reside en la Diócesis de Amos.

Rezo por todos los fieles que hayan vivido momentos de angustia ante las palabras y presentaciones del P. Rodrigue.

En Cristo

+ Robert Bourgon

Obispo de Hearst-Moosonee

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Los mensajes del P. Rodrigue. Una evaluación teológica

Por el Dr. Mark Miravalle

(traducción y adaptación del original: P. Javier Olivera Ravasi, SE)

Después de numerosas solicitudes de varios obispos católicos, clérigos, líderes laicos y fieles para una evaluación teológica de los supuestos mensajes del p. Michel Rodrigue, sacerdote de la Diócesis de Amos, Quebec, Canadá, cuyos mensajes se han difundido en gran medida a través del sitio web Countdown to the Kingdom (https://www.countdowntothekingdom.com/) por la presente proporciono el siguiente análisis teológico inicial .

Lo hago con las siguientes dos importantes exenciones de responsabilidad: Primero, no estoy proporcionando este análisis teológico con capacidad oficial ni en nombre de autoridad eclesiástica alguna, sino solo como un teólogo privado. En segundo lugar, no hago absolutamente ningún juicio respecto a los personales intenciones ni la culpabilidad de P. Rodrigue, ni de nadie que actualmente esté promulgando su presunto mensaje. Solo busco, según lo solicitado, proporcionar una evaluación teológica breve y objetiva de los contenidos y fenómenos concurrentes del presunto mensaje de acuerdo con las enseñanzas autorizadas del Magisterio de la Iglesia, las normas proporcionadas por el Magisterio para evaluar la revelación privada informada (cfr., Normas sobre el modo de proceder en el discernimiento de presuntas apariciones o revelaciones, Congregación para la Doctrina de la Fe, 25 de febrero de 1978)[1], y a la luz del precedente Magisterio perenne de la auténtica revelación privada como se atestigua dentro de la Tradición Mística de la Iglesia.

Después de examinar las enseñanzas y profecías del P. Rodrigue como figura en sus “retiros virtuales,”[2] ofrezco los siguientes argumentos específicos a título de muestreo de las afirmaciones teológicas, aseveraciones y afirmaciones proféticas que, en mi opinión, lógicamente y con prudencia, conducen a graves preocupaciones pastorales y teológicas sobre su autenticidad con consecuencias potencialmente peligrosas.

1. Discernimiento negativo y decisión del obispo local del P. Rodrigue respecto a la autenticidad sobrenatural de sus supuestos mensajes

Mons. Gilles Lemay de la Diócesis de Amos, Quebec, Canadá, notificó al P. Rodrigue por escrito (el 21/4/2020 ) que él jamás había aprobado sus supuestos mensajes. Se trata, como señala la nota de la Congregación para la Doctrina de la Fe citada, del primer paso respecto del discernimiento de la Iglesia donde el obispo local rechaza la aprobación de un supuesto mensaje (cosa que debería poner en guardia a cualquier católico).

2. Exposición e interacción diabólicas anormales durante la infancia

Según su propio testimonio autobiográfico, el P. Rodrigue revela una exposición inusual a la actividad diabólica, yuxtapuesta con respuestas altamente cuestionables a estas experiencias narradas por él mismo.

El P. Rodrigue narra que su padre y su madre, así como él mismo, creían que su casa estuvo poseída por Satanás durante muchos años. Alega que, tanto un sacerdote como un obispo fueron a la casa paterna para intentar alguna forma de exorcismo, pero que ambos, luego de encontrarse con un demonio rugiente “se escaparon” gritando: “¡No puedo hacerlo! ¡No puedo hacerlo!”[3].

Después de la muerte de su padre, el joven Michel, con el consentimiento de su madre, prendió fuego a la casa de su familia, provocando que se quemara hasta los cimientos[4]: “esta fue una de las mejores decisiones que tomamos como familia…”[5] -narró.

El P. Rodrigue continúa afirmando que, sin embargo, el diablo permaneció presente con él durante su infancia en otras manifestaciones, por ejemplo, una presencia interna cerca de su corazón que describió como “algo dentro de mí… como una gran araña”[6].

Rodrigue afirma que la única forma de aliviar el dolor de esta diabólica presencia interna era recostar su cuerpo sobre una estufa de leña caliente: “El diablo encontró otra manera de quedarse conmigo … Sentí que algo estaba en mí, como una gran araña, y la única vez que sentí alivio fue cuando puse mi cuerpo encima de nuestra estufa de leña. Cuando hice esto podía sentir cerca de mi corazón que este ‘algo’ estaba muerto, y, al mismo tiempo, que cuerpo no sentía el calor de la estufa. Era todo muy extraño; tanto yo como mi madre estábamos confundidos[7].

Aunque la tradición mística y hagiográfica de la Iglesia incluye algunos testimonios de santos y místicos que experimentaron experiencias diabólicas ocasionales durante su juventud, la naturaleza y el grado inusual de estos supuestos ataques diabólicos, es decir, algo “dentro” del presunto visionario y “cercano a su corazón ”, así como la respuesta del joven Michel a estos supuestos ataques satánicos parecen al menos extraños.

Lo mismo respecto del incendio de su casa familiar debido a su supuesta posesión satánica; no representaría una respuesta tradicionalmente prudente ni equilibrada. Además, subir a una estufa de leña caliente para aliviar el dolor diabólicamente inducido ciertamente cae fuera de la Tradición espiritual de la Iglesia para combatir estas formas de ataque, sean obsesión o posesión diabólica.

3. Afirmación teológica : El Padre Celestial y el P. Rodrigue son “Uno”

En un supuesto mensaje que Dios Padre dirige a la gente, el Padre Celestial habría pedido hacer todo lo posible para ayudar a que el el P. Rodrigue construyese un monasterio para su nueva orden, terminando con la siguiente frase: “No me niego a nada de lo que él [P. Rodrigue] me pide. Él y yo somos uno”[8].

 El afirmar que el p. Rodrigue es “uno” con Dios Padre y que Dios Padre “nada” le niega al P. Rodrigue posee muchos y peligrosos interrogantea. La primera formulación teológica de que Dios Padre y el Padre Rodrigue son «uno» no pueden entenderse sino como como una profesión de divinidad entre Dios y este hombre; como cuando Jesús dice en las Escrituras: «El Padre y yo somos uno (Jn 10,30)».

Y aún cuando las palabras pudiesen entenderse solo en sentido figurado, poseen igualmente una grave implicancia teológica y pastoral, atento que es un sacerdote (con formación teológica) quien transmite este supuesto mensaje con toda la ambigüedad que contiene.

4. Afirmación teológica : «El Anticristo está en la Jerarquía de la Iglesia en este momento «.

Rodrigue propone que el “Anticristo está en la jerarquía de la Iglesia en este momento, y siempre ha querido estar en la Cátedra de San Pedro”[9]. Aunque muy especulativo, en su naturaleza, las tradiciones patrísticas, místicas y proféticas de la Iglesia generalmente plantean a la persona histórica del “Anticristo” no como un clérigo dentro de la Iglesia, sino más bien como una figura política secular fuera de la Iglesia[10] que a su vez, trabajaría en conjunción con un falso o “antipapa” en un momento de gran persecución eclesial y global.

Basándose en el hecho histórico, los únicos escritores cristianos que asociaron al Anti-Cristo con el papado fueron Lutero, Calvino, Zwinglio, y su seguidores.

5. Supuesta profecía: el Papa Francisco será martirizado y el Papa emérito, Benedicto XVI “convocará un nuevo concilio”

Rodrigue profetiza que el Papa Francisco será martirizado, y que el Papa emérito, Benedicto XVI, “que todavía lleva el anillo papal” convocará posteriormente un nuevo concilio: “el Papa Francisco será como el apóstol Pedro: se dará cuenta de sus errores y tratará de reunir a una parte de Iglesia bajo la autoridad de Cristo, pero no será capaz de hacerlo. Ambos serán martirizados. El Papa Emérito, Benedicto XVI, que todavía lleva su anillo papal, intervendrá para convocar un concilio, intentando salvar a la Iglesia. Lo vi , débil y frágil, sostenido a ambos lados por dos guardias suizos, huyendo de Roma con devastación por todas partes. Se escondió, pero luego lo encontraron. Vi su martirio”[11].

(Nota del tr.: el tiempo dirá si esto es no cierto).

6. Afirmación teológica errónea: la existencia de demonios en el Purgatorio

El p. Rodrigue alega que Padre Pio lo llevó al Purgatorio; allí, dice, en el nivel inferior del Purgatorio, las almas “son atormentadas por el diablo para su purificación”: “Después de eso, el Padre Pío fue llevado conmigo al Purgatorio. Descubrí que hay siete niveles en el purgatorio. En el nivel inferior , pude ver las almas golpeadas por el diablo para su purificación[12].

El concepto de que los demonios existen de forma permanente en el Purgatorio y llevan a cabo la función de purificación en el Purgatorio como parte de la providencia de Dios es sustancialmente incompatible con la auténtica doctrina católica sobre la naturaleza del Purgatorio. Además, tal afirmación es contraria al pensar general y al parecer de la Tradición Mística de la Iglesia que afirma que, esas almas, sin importar el grado de purgación que requieran, se encuentran a pesar de todo sostenidas por la fe la esperanza y la caridad.

7. Hechos aseverados incongruentes: el Papa Juan Pablo II engañaba a los peregrinos con un “falso Papa”

El P. Rodrigue afirma que el Papa Juan Pablo II usaba a un «papa falso» para «colarse por la parte trasera» del Vaticano.

Una vez más, el texto se proporciona para el contexto: el p. Michel estaba en la Plaza de San Pedro, demasiado pequeño para ver al Papa dar su bendición papal… Sintiéndose como Zaqueo, decidió caminar hasta las afueras de la plaza, en lugar de trepar a un árbol, justo antes de que llegara el Papa . Estaba de pie junto a la calle rezando el Rosario cuando un automóvil negro se detuvo junto a él. La ventana del asiento trasero se bajó y el Papa Juan Pablo II, mirando al P. Michel le dijo: «¡Hola!» en francés. «¡Veo que estás rezando tu Rosario!». «Sí, estoy aquí porque soy demasiado bajito para acercarme a verte. ¿Pero cómo es que estás aquí cuando tu vehículo del Papa se está deteniendo en este momento donde está toda la multitud? «Oh, ese es el Papa falso » , dijo. «Nadie sabe que el verdadero Papa se cuela por la espalda».

El P. Michel dejó escapar su risa cordial y contagiosa y el Papa se unió a él con una risita[13].

(Nota del tr.: o sea, un Papa que engañaría a las multitudes, con un “papa falso” que bendice a los peregrinos, les predica, etc.).

8. Afirmación teológica: “Después del Aviso, “todo el mundo va a reconocer a Cristo”

El P. Rodrigue sostiene que Dios Padre le dio instrucciones sobre lo que sucederá después del Aviso, es decir, de la iluminación global de las conciencias: que todo el mundo va a reconocer a Cristo y querrá servir el Señor: Después de la advertencia, nadie en la Tierra va a ser capaz de decir que Dios no existe. Cuando llegue el Aviso, todo el mundo va a reconocer a Cristo, lo que implicará reconocer también su cuerpo y el cuerpo de Cristo que es la Iglesia Católica (nota del tr.: incluso los comunistas). Los sacerdotes también estarán allí para darles la bienvenida . No estaremos allí para juzgarlos[14].

Esta afirmación parece negar la posibilidad de un acto libre del libre albedrío por más de siete mil millones de personas, por el cual algunas de las cuales (incluso después de un evento extraordinario como una iluminación de conciencia) podrían negar inmediatamente la gracia propuesta de una iluminación como la alucinatorias, imaginarias, etc., y como resultado, rechazar la realidad de la aparición.

9. Los animales van al Cielo (agregado del traductor: P. Javier Olivera Ravasi, SE)

El padre Michel Rodrigue, contra la doctrina de la Iglesia (que plantea que sólo las personas humanas pueden ir al Cielo por tener alma espiritual), plantea en una supuesta visión que, tanto los perros como otros animales, luego de la muerte de Cristo, van al Cielo. En uno de sus mensajes, narra cómo el padre Pío lo habría llevado al Cielo. Allí dice: «vi pequeños animales. ¡Vi un perro husmeando y me sorprendió! Le pregunté (al Padre Pío): «¿Cómo es que un perro está aquí?» El Padre Pío me explicó que cuando Jesús murió, murió no solo por nuestra salvación, sino que renovó todo. Todo, incluso los animales, eventualmente serán renovados por la Redención de Jesucristo, y tendremos un cielo nuevo y una Tierra nueva» (https://www.countdowntothekingdom.com/fr-michel-rodrigue-the-holy-family-protection-from-fire-falling-from-the-sky/).

10. San José como «el katejon» (agregado del traductor: P. Javier Olivera Ravasi, SE)

El 27 de Septiembre de 2021 el Dr. Daniel O’Connor presentó una supuesta carta de parte del Padre Michel Rodrigue donde planteaba que, el famoso «katejon» del cual habla San Pablo en 2 Tes 2,6, sería ni más ni menos que el padre putativo de Cristo, es decir, San José y que, el Anticristo, comenzaría a manifestarse una vez terminado el año dedicado a él y promulgado como por la Iglesia.

Independientemente de su profecía, en cuanto al «katejon» hay que decir que la mayoría de los intérpretes ha identificado este obstáculo como «Roma» entendida en cuanto expresión codificada del orden natural (cosa que no excluye el rol del magisterio eclesiástico en cuanto custodio de dicho orden, claro está). 

Conclusión del Dr. Miravalle

Los supuestos mensajes del P. Rodrigue contienen importantes y repetidos ejemplos de errores teológicos y fácticos junto con legítimas preocupaciones respecto de su estabilidad emocional estabilidad psicológica, todo lo cual, de acuerdo con las normas emitidas por la Congregación Vaticana para la Doctrina de la Fe y confirmadas por el Magisterio Papal , llevan esencialmente a la conclusión teológica de que los supuestos mensajes del p. Rodrigue y sus experiencias místicas concurrentes no son auténticas (constat de non supernaturalitate).

El P. Rodrigue se refiere repetidamente a la gran cantidad de otras revelaciones privadas con las que está familiarizado, es decir, Fátima, Garabandal, Akita, Medjugorje, Divina Misericordia, María Valtorta, etc., lo que permite la posibilidad de que los elementos verdaderos contenidos en estos mensajes pudieran haber sido consciente o inconscientemente añadidos a sus propias percepciones humanas.

De hecho, es precisamente la dudosa de mensajes sobrenaturales de fuentes verdaderas con mensajes de origen humano, psicológico o sobrenatural lo que pueden causar el máximo daño posible, la confusión y el pánico entre el Pueblo de Dios. Estos supuestos mensajes pueden conducir a una grave distracción, incluso diabólica, de los mensajes verdaderamente sobrenaturales, importantes y revelados aún privadamente por parte de Dios Padre, Jesucristo y la Virgen María a la humanidad contemporánea, que van siempre acompañados de grandes frutos espirituales de paz, gozo y esperanza cristianos , en lugar del miedo, la ansiedad y el pánico.

Dr. Mark Miravalle

Universidad Franciscana de Steubenville

Catedrático de Mariología, Universidad Ave Maria

Presidente, Asociación Mariana Internacional

13 de julio de 2020

Conclusión del P. Dr. Javier Olivera Ravasi

A partir de la evidencia vertida, las autoridades eclesiásticas citadas y el análisis teológico de algunas de las expresiones del P. Michel Rodrigue, debemos decir -sin juzgar su persona- que la lectura de este tipo de literatura, sumado al entorno que la rodea, puede resultar peligrosa e imprudente para los fieles, desaconsejando por completo su lectura y alentando, a su vez, a la lectura de los clásicos de la espiritualidad dentro de la Iglesia, Mater et Magistra que no por nada tiene 2000 años de historia y otros tantos de falsos profetas.

Que no te la cuenten…

P. Javier Olivera Ravasi, SE

 

 

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[1] Francis Cardinal Seper, Prefecto, Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe , “Normas sobre la forma de proceder en el discernimiento de las apariciones o revelaciones”, La Santa Sede, 25 de febrero de 1978, https://www.vatican.va/roman_curia/congregation/ cfaith / documentos / rc_con_cfaith_doc_19780225_norme- apparizioni_en.html.

[2] Christine Watkins, Countdown to the Kingdom, consultado el 9 de julio de 2020, https://www.countdowntothekingdom.com/.

[3] Fr. Michel Rodrigue, “P. Michel Rodrigue: un apóstol del fin de los tiempos ”, Countdown to theKingdom, consultado el 9 de julio de 2020, https://www.countdowntothekingdom.com/why-fr-michel-rod. Importante: dado que se trata de una página web, es de tener en cuenta que, a partir de las críticas que ha sufrido, la misma ha también sido modificada poco a poco, de allí que sea necesario tener en cuenta las fechas en las que la página fue consultada (n. del trad.)

[4] Ibíd.

[5] Ibíd.

[6] Ibíd.

[7] Ibíd.

[8] Fr. Michel Rodrigue, «Mary Has Already Called the Apostlesofthe Last Times», Countdown to the Kingdom, Consultado el 9 de julio de 2020. https://www.countdowntothekingdom.com/fr-michel-rodrigue-mary-has-already-calle-the-apostle -de-los-últimos-tiempos /.

[9] Fr. Michel Rodrigue, «TheWarning, the Tribulation, and the Church Entering the Tomb», Countdown To The Kingdom, Consultado el 9 de julio de 2020 , https: //www.countdowntothekingdom.com/fr-michel-rodrigue-the-warning-the- tribulación-y-la-iglesia-entrando-en-la-tumba /.

[10] Cf. “Antichrist”, Catholic Encyclopedia Online, consultado el 13 de julio de 2020, https://www.newadvent.org/cathen/ 01559a.htm.

[11] Fr. Michel Rodrigue, «TheWarning, the Tribulation, and the Church Entering the Tomb», Countdown to the Kingdom, Consultado el 9 de julio de 2020 , https: //www.countdowntothekingdom.com/fr-michel-rodrigue-the-warning-the- tribulación-y-la-iglesia-entrando-en-la-tumba /.

[12] Fr. Michel Rodrigue, «La Sagrada Familia: Protección contra el fuego que cae del cielo», Cuenta regresiva para el reino, consultado el 9 de julio de 2020 , https: //www.countdowntothekingdom.com/fr-michel-rodrigue-the-holy-family-protection – del-fuego-que-cae-del-cielo /.

[13] Fr. Michel Rodrigue, “P. Michel Rodrigue contra el diablo ”, Countdown to the Kingdom, consultado el 9 de julio de 2020. https://www.countdowntothekingdom.com/fr-michel-rodrigue-vs-the-devil/.

[14] Fr. Michel Rodrigue, “After the Warning and WorldWarIII”, Countdown to the Kingdom, consultado el 10 de julio de 2020, https://www.countdowntothekingdom.com/fr-michel-rodrigue-after-the-warning-and-world-war-iii /.

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